經(jīng)濟(jì)法原理
選擇題
1.“經(jīng)濟(jì)法”一詞是“舶來品”。
2.集成說的代表人物是努茲巴姆。
3.在英國,人們尚未感到有使用“經(jīng)濟(jì)法”概念的必要
4.“經(jīng)濟(jì)法”這一概念首先在德國流行起來。
5.功利主義把一切都化約為可計(jì)算的利益,把一切都看作是可以按得失相較原則交換的利益,甚至包括人的基本自由,它認(rèn)為最大多數(shù)人的幸福大于優(yōu)于先于少數(shù)人的自由
6.羅爾斯批判了契約倫理,提出了公平正義,
7.對(duì)象說的代表人物是哥樂德斯密特。
8.自然經(jīng)濟(jì)時(shí)期不存在嚴(yán)格意義上的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)法,就是商品經(jīng)濟(jì)或市場經(jīng)濟(jì)前期,即資本原始積累時(shí)期和競爭時(shí)期也不存在嚴(yán)格意義上的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)法。
9.市場經(jīng)濟(jì)的自由競爭這一本質(zhì)屬性也是市場經(jīng)濟(jì)的主要優(yōu)越之處。
10.壟斷是市場自由競爭的必然結(jié)果。
11. 經(jīng)濟(jì)法的基本原則要反映經(jīng)濟(jì)法所調(diào)整的社會(huì)關(guān)系的特質(zhì)。
12.經(jīng)濟(jì)法的基本原則要體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)法的基本內(nèi)容。
13.經(jīng)濟(jì)法的基本原則要統(tǒng)率經(jīng)濟(jì)法的具體制度。
14.方法論說其代表人物卡伊拉。
15.在亞當(dāng)?斯密看來,這只“看不見的手”是神奇的全智能之“手”,它能把私人利益與社會(huì)公共利益協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來,能把整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)調(diào)節(jié)得運(yùn)行自如,因而根本用不著其他之“手”包括“國家之手”的參和。
16. 經(jīng)濟(jì)法的根本宗旨就是通過調(diào)整特定市場經(jīng)濟(jì)關(guān)系最終促進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
17. 一切經(jīng)濟(jì)自由都可以、也應(yīng)該歸結(jié)為消費(fèi)自由。
18. 消費(fèi)自由是通過經(jīng)營自由,提供豐富的商品、多樣的服務(wù),以便“百樣貨迎百家客”。
19.競爭不能是自發(fā)無拘,放任自流,不是無序的而是有序的。
20.競爭要求一種主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性的精神和態(tài)度。
21.競爭分配是分配、按勞分配、按優(yōu)分配。