語言學(xué)概論

第一章 語言和語言學(xué)

　　一、單項選擇題

　　1.語言的客觀存在形式首先表現(xiàn)為口語。語言學(xué)是指研究語言的科學(xué)。

　　2.在個別情況下，當(dāng)口語已經(jīng)發(fā)生巨大變化而書面語長期保持古代語言的面貌不變時，就可能產(chǎn)生言文脫節(jié)的現(xiàn)象。

　　3.在我國，白話文代替文言文的時間是五四運動以后。

　　4.世界各國都把書面語的產(chǎn)生作為文明史的開端。

　　5.共同的歷史文化傳統(tǒng)和民族認(rèn)同感是確定一個“民族”的最根本的標(biāo)準(zhǔn)。

　　6.語言是最直觀最容易識別的民族標(biāo)志。

　　7.口語是語言的有聲客觀存在形式。

　　8.書面語雖然在口語的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但也影響口語的發(fā)展。

　　9.口語和書面語都有兩個方面：一方面是表示一定意義的聲音或圖形，這是一種物理現(xiàn)象；另一方面則是由聲音或圖形表示的意義，那是一種心理現(xiàn)象。

　　10.人與人的口頭交際過程是非常復(fù)雜的，從通信理論的角度可以將之理解為編碼和解碼的過程。

　　11.主張把語言和言語分開的代表人和集大成的學(xué)者是現(xiàn)代語言之父索緒爾，他的代表作是《普通語言學(xué)教程》。

　　12.語言符號的特點有：任意性、強制性、可變性、離散性、線性。

　　13.索緒爾創(chuàng)立的語言學(xué)，使語言學(xué)成為現(xiàn)代意義的科學(xué)。

　　14.言語活動可以分為語言和言語兩個分支，即索緒爾提出人類言語活動可分為語言和言語兩個部分。

　　15.語言和言語：“語言”是言語活動中同一社會群體共同掌握的有規(guī)律可循而又成為系統(tǒng)的那一部分。言語是個人“說話”的具體行為和結(jié)果，在每個人的發(fā)音、用詞和使用的句子結(jié)構(gòu)等方面體現(xiàn)出個人特色。

　　16.書面語和口語的關(guān)系是：前者是第二性的，后者是第-性的。

　　17.口語和書面語的所謂一致，是指基本的語言成分。

　　18.語言符號的物質(zhì)實體（語音）和所表示的意義（語義）之間沒有必然的理據(jù)關(guān)系，這說明，語言符號具有任意性。

　　19.語言符號是離散的，在時間這根軸上成線性排列。語言符號的線性特征使離散的語言符號有可能組合成大小不等的語言單位，組合成連續(xù)的語流。

　　20.在語言系統(tǒng)的各個子系統(tǒng)中，語音系統(tǒng)的系統(tǒng)性最強。

　　21.語言系統(tǒng)中最小的語言單位是語素；最小的交際單位是句子；最大的交際單位語篇。

　　22.在同一個位置上可以互相替換出現(xiàn)的各個語言單位處在互相可以聯(lián)想起采的關(guān)系中，這種關(guān)系稱為聚合關(guān)系。

　　23.最早廣泛應(yīng)用語言學(xué)的理論和成果的社會領(lǐng)域是語言教學(xué)領(lǐng)域。

　　24.希臘哲學(xué)家柏拉圖認(rèn)為“名”是由“實”決定的。

　　25.我國哲學(xué)家荀子認(rèn)為“名”和“實”之間沒有必然聯(lián)系。

　　26.中國古代傳統(tǒng)語言學(xué)被稱之為“小學(xué)”。

　　27.歷史比較語言學(xué)建立的時間是18世紀(jì)末到19世紀(jì)初。

　　28.“普通語言學(xué)”中的“普通”是“一般的”意思，指研究人類的社會的語言這種社會現(xiàn)象的一般理論。

　　29.傳統(tǒng)語言學(xué)一般泛指20世紀(jì)以前的語言學(xué)。

　　二、多項選擇題

　　1.關(guān)于“語言”，說法正確的是：語言只存在于人類社會之中、語言是一種非常復(fù)雜的社會現(xiàn)象、語言的客觀存在形式表現(xiàn)為口頭語和書面語。

　　2.“說話”的過程涉及到的相關(guān)問題有：社會問題、哲學(xué)問題、心理問題、生理問題、物理問題等。

　　3.口語和書面語在多數(shù)情況下是一致的，這種一致性指的是基本語匯和基本語法結(jié)構(gòu)。

　　4.索緒爾給語言符號的兩方面創(chuàng)制的專門術(shù)語是能指和所指。

　　5.下列各組語言單位之間存在聚合關(guān)系的有：很，非常；輛，部。

　　6.存在語言符號組合關(guān)系和聚合關(guān)系的有；詞、語法、語音、詞組。

　　7.語言系統(tǒng)內(nèi)部包含的語言單位有：語素、詞和詞組、句子和語篇。

　　8.“語言”作為一種社會現(xiàn)象具有鮮明的地區(qū)性、民族性和歷史性。

　　9.公元前后，印度人、希臘人已經(jīng)對語法進(jìn)行了深入系統(tǒng)的研究。

　　10.中國古代對語言的研究的主要內(nèi)容有：音韻，文字、訓(xùn)詁、虛詞等。

　　11.20世紀(jì)50年代興起的語言學(xué)新學(xué)派有：社會語言學(xué)、功能語言學(xué)、認(rèn)知語言學(xué)等。

　　12.出于應(yīng)用目的，西方傳統(tǒng)語言學(xué)的研究重點在語法學(xué)、語音學(xué)、語匯學(xué)、詩律學(xué)、修辭學(xué)等方面。

　　13.喬姆斯基創(chuàng)立的生成語法中和語言學(xué)結(jié)合的學(xué)科有：數(shù)學(xué)、數(shù)理邏輯、計算機科學(xué)。

　　三、名詞解釋〖可轉(zhuǎn)化為選擇題〗

　　1.口語：是指有聲的口頭語言。

　　2.書面語：是文字記錄的語言的書面形式。

　　3.聚合關(guān)系：在同一個位置上可以相互替換出現(xiàn)的各個語言單位處在可以聯(lián)想起來的關(guān)系之中，因而聚合成為一個類，這種關(guān)系稱為聚合關(guān)系。

　　4.組合關(guān)系：一個語言單位和前一個語言單位或后一個語言單位，或前后兩個語言單位，或語言單位與互相關(guān)聯(lián)的語言單位組合而成的整體之間所具有的關(guān)系稱為組合關(guān)系。

　　5.內(nèi)部言語：解釋“內(nèi)部言語”這一術(shù)語需要把握兩點：第一。它是言語的一種形式；第二，它的交際對象是說話者本人，且沒有出聲。因而對它的解釋是；沒有說出口的內(nèi)心的話。

　　6.能指：能指是語言符號的物質(zhì)實體，即能夠指稱某種意義的成分。

　　7、所指：所指是語言符號所指的意義內(nèi)容。

　　8、符號：符號是指根據(jù)社會的約定俗成使用某種特定的物質(zhì)實體來表示某種特定的意義而形成的這種實體和意義的結(jié)合體。

　　9、普通語言學(xué)：語言學(xué)界把研究人類社會的語言這種社會現(xiàn)象的一般理論稱為普通語言學(xué)。它以一般語言為研究對象，探索各種語言所共有的特征、共同的規(guī)律、結(jié)構(gòu)上的共同特點和一般原理。

　　10.應(yīng)用語言學(xué)：把語言學(xué)的理論和具體成果用采為社會實際生活中的某個領(lǐng)域服務(wù)，這是廣義的應(yīng)用語言學(xué)；狹義的應(yīng)用語言學(xué)指專門研究語言教學(xué)中的理論和方法。

　　11.傳統(tǒng)語言學(xué)：一般泛指20世紀(jì)前的語言學(xué)，特別是指索緒爾開創(chuàng)的結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)以前的語言學(xué)。

　　12.結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)，由索緒爾創(chuàng)立的研究語言系統(tǒng)本身的內(nèi)在規(guī)律的語言學(xué)稱為結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)。

　　四、分析題

　　1.下列下劃線上的詞，哪些屬于語言學(xué)術(shù)中的“語言”，哪些屬于“言語”？

　?。?/span>1）這部作品的語言很美。

　?。?/span>2）言語無味，面目可憎。

　?。?/span>3）社科院語言研究所。

　?。?/span>4）亞洲語言研究所。

　　（5）須向人民學(xué)習(xí)語言。

　?。?/span>6）言語必須接近民眾。

　?。?/span>1）言語 （2）言語 （3）語言 （4）語言 （5）言語 （6）言語

　　2.下列句中下劃線上的詞，哪些是“語言”，哪些是“言語”，哪些是其他說法的代名詞？

　?。?/span>1）楊朔散文的語言真美。

　?。?/span>2）你真不會說話。

　　（3）他會說好幾國的話。

　?。?/span>4）熟了，也就沒有共同語言了。

　?。?/span>5）用得著我的時候，你就言語一聲。

　?。?/span>6）寫工人，就要用工人的語言。

　?。?/span>1）是語言學(xué)中的言語。確切地說，是寫出來的話和運用語言的結(jié)果。

　?。?/span>2）屬于言語。因為它是運用語言的動作或行為。

　?。?/span>3）指的是語言。每一個國家?guī)缀醵加幸环N公認(rèn)的、約定俗成的交際工具——語言。

　?。?/span>4）既非語言也非言語，而是觀點、話題的代名詞。

　?。?/span>5）言語，意思是“告訴”。

　?。?/span>6）言語，即符合工人身份及文化水平的話語。

　　「提示」第一章應(yīng)著重弄懂：（1）口語與書面語的關(guān)系（2）“語言”和“言語”的區(qū)別及作用。（3）語言的符號性。（4）聚合關(guān)系和組合關(guān)系。（5）索緒爾的貢獻(xiàn)。

簡答

　　1. 為什么語言和種族沒有必然聯(lián)系？

　　答：語言能力和生理因素、心理因素有關(guān)，但語言不是一種生理現(xiàn)象，也不是一種心理現(xiàn)象，不是遺傳的，而是一種社會現(xiàn)象。語言完全是在一種語言環(huán)境中后天獲得的，所以語言和種族沒有必然聯(lián)系。

　　2. 簡答語言符號的特點。

　　答：（1）符號和語言，“能指”和“所指”。能指是能夠指稱某種意義的成分，所指是給符號所指的意義內(nèi)容創(chuàng)制了一個專門術(shù)語。（2）語言符號的“任意性”。符號的物質(zhì)實體和表示的意義之間沒有必然的理據(jù)關(guān)系，語言符號的物質(zhì)實體和表示的意義之間也沒有必然的理據(jù)關(guān)系，完全是任意的，約定俗成的。（3）語言符號的強制性和可變性。在同一社會、同一時代，對使用同一種語言的每一個社會成員來說是強制性的，而語言又是發(fā)展變化著的。（4）語言符號的離散特性和線性特性。話只能一個字一個字，一句話一句話地說，因此語言符號是離散的，而且在時間這根軸上是成線性排列的。

　　3. 組合關(guān)系和聚合關(guān)系的關(guān)系。

　　答：組合關(guān)系體現(xiàn)在一個語言單位和前一個語言單位或后一個語言單位，或和前后兩個語言單位之間的關(guān)系，是橫向關(guān)系。聚合關(guān)系是在組合的某一個位置上能夠相互替換，有共同的特點，故能聚合歸類。組合是橫向的結(jié)構(gòu)關(guān)系，聚合是歸類規(guī)則，有了組合、聚合關(guān)系，便展現(xiàn)出了整個語言平面，聚合關(guān)系是組合關(guān)系中體現(xiàn)出來的，或者說是從組合關(guān)系中分析出來的，而組合關(guān)系又表現(xiàn)為聚合類的線性序列。所以組合關(guān)系和聚合關(guān)系是有機地統(tǒng)一，不可分割。

　　4. 解釋“符號”

　　答：符號指根據(jù)社會的約定俗成使用某種特定的物質(zhì)實體來表示某種特定的意義而形成的實體和意義的結(jié)合體。

　　5. 解釋“語言”

　　答：語言是言語活動中同一社會群體共同掌握的，有規(guī)律可循而又成系統(tǒng)的那一部分，語言是均質(zhì)的，是言語活動中的社會部分。語言作為一種社會現(xiàn)象具有鮮明的地區(qū)性、民族性和歷史性。

　　6. 口語和書面語的關(guān)系。

　　答：語言的客觀存在形式首先是口語，第二種客觀存在形式，是書面語。書面語是在口語的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，口語是第一性的，書面語是第二性的。書面語是經(jīng)過加工、提煉和發(fā)展了的口語的書面形式?？谡Z和書面語中基本的語言成分也就是基本的語匯和語法結(jié)構(gòu)在大多數(shù)情況下是基本一致的。

　　7. 語言與言語的區(qū)別。

　　答：語言是言語活動中同一社會群體共同掌握的、有規(guī)律可循而又成系統(tǒng)的那一部分；而含有個人要素或個人雜質(zhì)的說話行為和說出來的話只能屬于言語。

　　8. 解釋“普通語言學(xué)”。

　　答：語言學(xué)界把研究人類社會的語言這種社會現(xiàn)象的一般理論稱為普通語言學(xué)。它以一般語言學(xué)為研究對象，探索各種語言所共有的特性、共同的規(guī)律、結(jié)構(gòu)上的共同特點和一般原理。

　　9. 解釋“應(yīng)用語言學(xué)”。

　　答：把語言學(xué)的理論和具體成果用來為社會實際生活中的某個領(lǐng)域服務(wù)，這是廣義的應(yīng)用語言學(xué)；狹義的應(yīng)用語言學(xué)指專門研究語言教學(xué)中的理論和方法。

　　10. 解釋“傳統(tǒng)語言學(xué)”。

　　答：一般泛指20世紀(jì)以前的語言學(xué)，特別是指索緒爾開創(chuàng)的結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)以前的語言學(xué)。

　　11. 解釋“內(nèi)部語言”。

　　答：第一，內(nèi)部語言是語言的一種形式；第二，內(nèi)部語言的交際對象是說話者本人，且沒有出聲。因此，內(nèi)部語言是沒有說出口的內(nèi)心的話。

第二章 語音

選擇：

    1  人的發(fā)音器官是由動力器官、發(fā)音器官、共鳴調(diào)節(jié)器官三大部分組成。

　　2  語音的四要素是：①音高決定于發(fā)音體振動頻率；②音強決定于發(fā)音體振動的振幅；③音長決定于發(fā)音體振動時間的長短；④音質(zhì)決定于音波的形式。

　　3  從聲音產(chǎn)生的角度看，音質(zhì)的不同是由發(fā)音體不同、發(fā)音方法不同、共振腔的形狀不同決定的。

　　4  人的聽覺器官是由外耳、中耳、內(nèi)耳組成的。

　　5 語音的社會屬性可以從音義結(jié)合的任意性、語言的民族性和音位體系的演變上體現(xiàn)。

　　6  元音和輔音的主要區(qū)別是看聲門以上的發(fā)音器官有無阻礙、看氣流的強弱、看發(fā)音器官的各部分均衡緊張還是部分緊張、看聲帶振動與否。

　　7  元音的分類標(biāo)準(zhǔn)是舌位高低、前后、圓不圓唇。

　　8  輔音的分類標(biāo)準(zhǔn)是發(fā)音部位、發(fā)音方法。

　　9， 8個基本元音是、e、?、a、ɑ、?、o、。

　　10  央、中元音是?、?。

　　圓唇與不圓唇的前元音有、y、?、?、e、鴀、?、?、?、鎉、a、?，
　　圓唇后元音是、?、o、?、?。

　　11  普通話“洪”字的元音是，“風(fēng)”字的元音是?，“門”字的元音是?；“哥”字的元音是?；“之”字的元音是?；“張”字的輔音是t?；“干”字的輔音是k、n。

　　12   普通話里可能出現(xiàn)的舌面前元音是、e、?、鎉、a，；可能出現(xiàn)的舌面后元音是ɑ、?、o、；舌面央元音是?、?、?。

　　13  普通話的舌尖前輔音是?、? ?、s；舌尖中輔音是t 、t?、n 、l；

14   t?的描寫方法是舌尖中送氣清塞音，例如漢語的特；x的描寫方法是舌根清擦音，例如漢語的喝；g的描寫方法是舌根不送氣濁塞音，例如英語的good； t?的描寫方法是舌根送氣清塞擦音，例如英語的teach。

　　15  與?發(fā)音方法相同的舌尖元音是s ，與t?發(fā)音部位相同的濁鼻音是n；與t?發(fā)音方法相同的雙唇音是p?，與t?發(fā)音部位相同的清擦音是?。

　　16  非音質(zhì)音位有調(diào)位、重位、時位。

　　17  語言音位體系的內(nèi)容有：①該語言全部的音質(zhì)音位和非音質(zhì)音位、②每個音位的全部變體、③每個變體出現(xiàn)的條件、④各音位在聚合關(guān)系與組合關(guān)系中所表現(xiàn)的規(guī)律。

　　18  從音節(jié)構(gòu)造的角度說，處在強峰階段的音叫領(lǐng)音；處在漸強峰階段的音叫起音；處在漸弱階段的音叫收音。

　　19  復(fù)元音的特點是處在同一次緊張之中，并形成一定的過渡音；復(fù)輔音的特點是處在同一次緊張中，并位于同一個漸強或漸弱階段中。

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