名詞解釋題目錄

1.1.天罰

1.2．神權(quán)法思想

1.3．君權(quán)神授

1.4．“率民以事神”

1.5．以德配天

2.1．嫡長(zhǎng)繼承制

2.2．“世卿世祿”制

3.1．“國(guó)之四維”

3.2．“作內(nèi)政而寄軍令”

3.3．“三國(guó)五鄙”論

3.4．“都鄙有章，上下有服”

3.5．“鑄刑書”

3.6．不法先王，不是禮義

3.7．“竹刑”

3.8．令順民心

4.1．儒家

4.2．“為國(guó)以禮”

4.3．德主刑輔

4.4．“仁”

4.5．《論語(yǔ)》

4.6．“禮樂興，刑罰中”

4.7．“殺身成仁”

4.8．舉賢才

4.9．性善論

4.10．“罪人不孥”

4.11．“暴君放伐”

4.12．“性惡論”

4.13．“隆禮而王”

4.14．明分使群

4.15．“節(jié)用裕民”

4.16．“有治人，無(wú)治法”

4.17．無(wú)訟。

4.18．民貴君輕。

5.1．墨家學(xué)派

5.2．《兼愛》

5.3．“義，利也”

5.4．《天志》

5.5．“以天為法”

5.6．“一同天下之義”

5.7．“賞當(dāng)賢，罰當(dāng)暴”

5.8．“賴其力者生，不賴其力者不生”

5.9．不黨父兄，不偏富貴

6.1．“無(wú)為而治”

6.2．“君人南面之術(shù)”

6.3．“天網(wǎng)恢恢，疏而不失”

6.4．“絕仁棄義”

6.5．“絕圣棄智”

6.6．“竊鉤者誅，竊國(guó)者為諸侯”

6.7．“道法自然”

6.8．法令滋漳，盜賊多有

7.1．法家

7.2．“興功禁暴”

7.3．“禁奸止過，莫若重刑”

7.4．“燔《詩(shī)》《書》而明法令”

7.5．“事斷于法”

7.6．“立公棄私”

7.7．“權(quán)重位尊”

7.8．“立天子以為天下”

7.9．“法與時(shí)轉(zhuǎn)則治”

7.10．信賞必罰

7.11．抱法處勢(shì)

7.12．定分止?fàn)?/span>

7.13．興功禁暴

8.1．“五德終始”說

8.2．“事皆決于法”

8.3．“以法為教”

8.4．“與民休息”說

8.5．“文武并用”論

8.6．“除收孥諸相坐令”

8.7．董仲舒

8.8．“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”

8.9．“三綱五?！?/span>

8.10．“陽(yáng)德陰刑”

8.11．“性三品”說

8.12．讖緯神學(xué)

8.13．“文武張?jiān)O(shè)”

8.14．原心論罪

8.15．春秋決獄

9.1．律學(xué)

9.2．《泰始律》

9.3．張杜律

9.4．《律本》

9.5．《律表》

9.6．“綱舉網(wǎng)疏”

9.7．“名教”

9.8．玄學(xué)

9.9．“存留養(yǎng)親”

9.10．理直刑正

10.1．《開皇律》

10.2．“安人寧國(guó)”

10.3．“國(guó)家法令，惟須簡(jiǎn)約”

10.4．九卿議刑制

10.5．《唐律疏議》

10.6．“道統(tǒng)論”

10.7．法起源于“勢(shì)”

10.8．“理大罪，赦小過”

11.1．理學(xué)

11.2．“理同氣異”

11.3．朱熹

11.4．“存天理，滅人欲”

11.5．《四書章句集注》

11.6．“以嚴(yán)為本，而以寬濟(jì)之”

11.7．《大學(xué)衍義補(bǔ)》

11.8．“應(yīng)經(jīng)合義”

11.9．“原情定罪”

12.1．“君臣共理天下”說

12.2．“審刑名”

12.3．熙寧新法

12.4．“三不足’’理論

12.5．“法制無(wú)常，近民為要”

12.6．“大明法度，眾建賢才”

13.1．“與皇家無(wú)服者皆不入議”

13.2．“賞罰不濫，即是寬政”

13.3．《便宜一十八事》

13.4．《陳時(shí)務(wù)十策》

13.5．“治國(guó)崇文事，拔賢尚賦詞”

14.1．《明夷待訪錄》

14.2．“一家之法”

14.3．“天下為主君為客”

14.4．“天下之法”

14.5．“趨時(shí)更新”

15.1．“更法改圖”

15.2．禮樂刑罰起源于農(nóng)

15.3．《海國(guó)圖志》

15.4．“師夷長(zhǎng)技以制夷”

15.5．“廣收天下之人才”

15.6．“治法在人”

16.1．“天法”

16.2．《天朝田畝制度》

16.3．“天下婚姻不論財(cái)”

16.4．《資政新篇》

16.5．“法制以遵行為要”

16.6．“刑外化之以德”

16.7．“國(guó)家以法制為先”

17.1．“以禮自治，以禮治人”

17.2．“一秉于禮”

17.3．“嚴(yán)刑以致)‘安”

17.4．《勸學(xué)篇》

17.5．“采西法以補(bǔ)中法之不足”

17.6．“法律本原實(shí)與經(jīng)術(shù)相表里”

17.7．中體西用

18.1．戊戌變法

18.2．“公車上書”

18.3．《孔子改制考》

18.4．君主立憲制

18.5．三權(quán)分立

18.6．“太平之世不立刑”

18.7．“去九界”

18.8．《飲冰室文集》

18.9．《新學(xué)偽經(jīng)考》

18.10．太平之世不立刑

18.11．“三權(quán)之體皆莞于君主”

18.12．《仁學(xué)》

19.1．“中外通行，有裨治理”

19.2．《大清新刑律》

19.3．情法兩盡

19.4．“凡律無(wú)正條者，皆不得處罰”

19.5．禮法之爭(zhēng)

20.1．主權(quán)在民

20.2．直接民權(quán)

20.3．五權(quán)憲法

20.4．權(quán)能分治

名詞解釋題答案

1.1．天罰是神權(quán)法思想指導(dǎo)下的刑罰思想，夏代已經(jīng)產(chǎn)生。奴隸主統(tǒng)治階級(jí)把施行刑罰說成是上帝的意志，其刑罰是代天行罰，給其殘酷的刑罰蒙上了神圣的外衣。其實(shí)質(zhì)是以神權(quán)對(duì)被統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行欺騙。

1.2．神權(quán)法思想是流行于我國(guó)夏、商、西周奴隸制國(guó)家時(shí)期的法律思想。其主要觀點(diǎn)是認(rèn)為統(tǒng)治者的權(quán)力是由上天(神)所賦予的。人們要服從上天的意志，就要服從統(tǒng)治者的意志。神權(quán)法思想形成于夏，極盛于殷商，動(dòng)搖于西周。

簡(jiǎn)答題目錄

1.1．簡(jiǎn)述夏、商的神權(quán)法思想。

1.2．簡(jiǎn)述神權(quán)法思想在西周的變化及其意義。

1.3．簡(jiǎn)述“以德配天”說的重要意義。

1.4．簡(jiǎn)述神權(quán)法思想在夏、商、西周的變化及其意義。

2.1．簡(jiǎn)述西周的宗法制。

2.2．簡(jiǎn)述禮治的基本原則及其特征。

2.3．簡(jiǎn)述周公的“明德”論。

2.4．簡(jiǎn)述周公的刑法思想的主要內(nèi)容及其重要意義。

3.1．簡(jiǎn)述子產(chǎn)的刑法思想。

3.2．簡(jiǎn)述鄧析的法律主張。

3.3．簡(jiǎn)述子產(chǎn)和鄧析法律思想的區(qū)別。

3.4．簡(jiǎn)述管子改良周禮的主要內(nèi)容。

4.1．簡(jiǎn)述孔子、孟子、荀子三者思想的差異。

4.2．簡(jiǎn)述儒家的仁學(xué)與仁政說。

4.3．簡(jiǎn)述“禮治”思想的發(fā)展過程。

4.4．簡(jiǎn)述孔子重義輕利價(jià)值觀的內(nèi)容。

4.5．簡(jiǎn)述孔子的寬刑慎殺、反對(duì)冤獄的思想。

4.6．簡(jiǎn)述儒家“舉賢才”的主張。

4.7．簡(jiǎn)述孟子性善論的內(nèi)容。

4.8．簡(jiǎn)述孟子“惟仁者宜在高位”的思想。

4.9．簡(jiǎn)述荀子法律思想中儒、法合流特點(diǎn)的具體體現(xiàn)。

4.10．簡(jiǎn)述荀子“隆禮”論的內(nèi)容。

4.11．簡(jiǎn)述荀子的重法論。

4.12．簡(jiǎn)述荀子“有治人無(wú)治法”的思想。

4.13．簡(jiǎn)述孔子“為國(guó)以禮”的禮治論。

5.1．簡(jiǎn)述墨家學(xué)派和儒、道、法諸家相比，具有哪些明顯的特點(diǎn)?

5.2．簡(jiǎn)述墨家“兼愛”與儒家“愛人”的區(qū)別。

5.3．簡(jiǎn)述墨家“以天為法”的自然法思想。

5.4．簡(jiǎn)述墨家保護(hù)勞動(dòng)者權(quán)益的主張。

6.1．《老子》對(duì)人定法的批判及其重要意義。

6.2．簡(jiǎn)述“天道”自然無(wú)為論。

6.3．簡(jiǎn)述《莊子》崇尚自然法，反對(duì)人定法的主張。

6.4．簡(jiǎn)述《莊子》的反仁義反圣智論，并對(duì)其加以客觀評(píng)價(jià)。

7.1．簡(jiǎn)述文化專制論的內(nèi)容及其影響。

7.2。簡(jiǎn)述商鞅“不法古，不修今”的變法理論。

7.3．簡(jiǎn)述商鞅的“法治”論。

7.4．簡(jiǎn)述商鞅刑賞論的內(nèi)容。

7.5．簡(jiǎn)述韓非提出哪些運(yùn)用和貫徹賞罰的原則?

7.6．簡(jiǎn)述韓非論“術(shù)”的內(nèi)容。

8.1．簡(jiǎn)述秦朝“法治”思想的基本內(nèi)容。

8.2．簡(jiǎn)述漢初黃老學(xué)派法律思想的內(nèi)容。

8.3．簡(jiǎn)述賈誼禮法結(jié)合的思想。

8.4．如何理解“禮者禁于將然之前，而法者禁于已然之后”?

8.5．簡(jiǎn)述封建正統(tǒng)法律思想的形成原因。

8.6．簡(jiǎn)述封建正統(tǒng)法律思想的形成過程。

8.7．簡(jiǎn)述封建正統(tǒng)法律思想的基本特點(diǎn)。

8.8．簡(jiǎn)述王充批判“天刑”論的主要內(nèi)容。

8.9．簡(jiǎn)述漢初黃老思想在法律、政治方面的表現(xiàn)。

9.1．簡(jiǎn)述晉代律學(xué)的特點(diǎn)。

9.2．簡(jiǎn)述杜預(yù)《律本》中的法律觀。

9.3．簡(jiǎn)述張斐的“理直刑正”理論。

9.4．簡(jiǎn)述劉頌的重法主張。

9.5．簡(jiǎn)述王弼“名教出于自然”的法哲學(xué)觀。

9.6．簡(jiǎn)述嵇康“任自然”的法哲學(xué)觀。

9.7．簡(jiǎn)述鮑敬言的無(wú)君論思想。

10.1．簡(jiǎn)述唐太宗及其統(tǒng)治集團(tuán)的法律思想。

10.2．簡(jiǎn)述《唐律疏議》中的法律思想。．

10.3．簡(jiǎn)述唐代貴族、官吏犯法時(shí)減免刑罰處分的規(guī)定。

10.4．簡(jiǎn)述韓愈的“道統(tǒng)論”在法律思想上有何反映?

10.5．簡(jiǎn)述柳宗元的法律起源于勢(shì)說。

11.1．簡(jiǎn)述朱熹法律思想的主要內(nèi)容。

11.2．簡(jiǎn)述丘濬對(duì)封建正統(tǒng)法律思想的總結(jié)和發(fā)揮。

11.3．簡(jiǎn)述丘濬慎刑恤獄的司法原則。

12.1．簡(jiǎn)述范仲淹的法律思想。

12.2．簡(jiǎn)述張居正法律思想的要點(diǎn)。

12.3．簡(jiǎn)述張居正“信賞罰、一號(hào)令”的法律思想。

13.1．簡(jiǎn)述金世宗“嚴(yán)格吏治”的法律思想。

13.2．簡(jiǎn)述耶律楚材的法律思想及其實(shí)踐。

14.1．簡(jiǎn)述黃宗羲“學(xué)校議政”的思想。

14.2．簡(jiǎn)述黃宗羲“有治法而后有治人”的“法治”觀。

14.3．簡(jiǎn)述王夫之“同條共貫”、“相扶成治”的法律體系說。

14.4．簡(jiǎn)述王夫之具有民主因素的立法思想。

14.5．簡(jiǎn)述黃宗羲“有治法而后治人”的思想。

14.6．簡(jiǎn)述王夫之具有民主因素的立法思想。

15.1.簡(jiǎn)述近代地主階級(jí)改革派法律思想的特點(diǎn)。

16.1．簡(jiǎn)述洪秀全的“斬邪留正”，“除妖安良”的思想。

16.2．簡(jiǎn)述洪仁玕的“恩威并濟(jì)”與“教、法兼行”的法律思想。

17.1．簡(jiǎn)述曾國(guó)藩“振之以猛”、嚴(yán)刑重責(zé)的法律思想。

17.2．簡(jiǎn)述張之洞的整頓中法、采用西法的主張。

17.3．簡(jiǎn)述張之洞的寬猛相濟(jì)、剛?cè)峤Y(jié)合的法律思想。

17.4．簡(jiǎn)述張之洞“中體西用”的法律思想。

18.1．簡(jiǎn)述康有為“托古改制”的思想。

18.2．在康有為的理論中，改變舊法的步驟有哪些?

18.3．簡(jiǎn)述梁?jiǎn)⒊伤枷氲闹饕獌?nèi)容。

18.4．簡(jiǎn)述梁?jiǎn)⒊ㄖ巍⑷酥巍跋囗殲橛谩闭f。

19.1．簡(jiǎn)述清末禮法之爭(zhēng)中禮教派、法理派的主要觀點(diǎn)。

19.2．簡(jiǎn)述沈家本“會(huì)通中外”的法律思想內(nèi)容。

19.3．簡(jiǎn)述沈家本法律思想的內(nèi)容。

19.4．試述沈家本的以法治國(guó)論。

19.5．簡(jiǎn)述沈家本“有其法者，尤貴有其人”的法律思想。

20.1．簡(jiǎn)述資產(chǎn)階級(jí)革命派法律思想的特點(diǎn)。

20.2．簡(jiǎn)述章太炎維護(hù)人民權(quán)利平等的法律思想。

20.3．簡(jiǎn)述章太炎“專以法律為治”的法律思想的基本內(nèi)容。

20.4．簡(jiǎn)述章太炎“抑富振貧”的經(jīng)濟(jì)立法主張。

20.5．