【吉林省成人高考大學(xué)語文選擇復(fù)習(xí)資料1】
單項選擇題
1.戰(zhàn)國時期提出“民貴君輕”的人是(B)
A.孔子 B.孟子 C.老子 D.莊子
2.下列文章.體現(xiàn)民本思想的是(A)A.《寡人之于國也》B.《秋水》 C.《五代史伶官傳序》D.《倫毅力》
3.本文展開論述的線索是(D)A.移民河東B.稱王天下 C.移粟河內(nèi) D.民不加多
4.《寡人之于圖也》聽體現(xiàn)的孟子的政治思想是(C)A.治國以禮.為政以德B.嚴(yán)刑峻法.用賢黜奸C.以民為本.實行乇道D.順應(yīng)自然.清凈無為
5.下列《寡人之于國也》中的論據(jù).通過類比法來闡明論點(diǎn)的是(D)A.河內(nèi)兇.則移其民于河?xùn)| B.不違農(nóng)時.谷不可勝食也C.狗彘食人食而不知檢 D.刺人而殺之.曰.“非我也.兵也”
6.文章最后一段.孟子用“狗彘食人食而不知檢.涂有餓莩而不知發(fā)”最主要是為了說明(A)
A.當(dāng)時社會貧富懸殊、階級對立 B.當(dāng)時人民生活困苦、無糧可食C.當(dāng)時對統(tǒng)治階級不開倉放糧救濟(jì)百姓 D.當(dāng)時狗彘的生活過得比人還好
7.孟子的散文常采用的論辯手法是(B)A.清淡自然 B.欲擒故縱 C.文多用韻D.深奧難辯
8.在與梁惠王的對話中.孟子所要表現(xiàn)的治國思想是(A)A.以民為本 B.勤儉節(jié)約 C.胸懷大志 D.治理水患
9.從本文可以看出.“王道之始”的關(guān)鍵在(D)
A.斧斤以時人山林 B.五十者可以農(nóng)帛 C.數(shù)罟不入洿池 D.養(yǎng)生喪死無憾
10.文小第二段.孟子用“五十步笑百步”指出了粱惠工的做法與鄰國沒什么差別.這種論證的方法屬于(C)A.演繹法B.歸納法 C.類比法 D.對比法
11.本文展開論述的線索是(D)A.移民河?xùn)| B.稱王天下 C.移粟河內(nèi) D.民不加多
12.文中.孟子認(rèn)為形成“數(shù)口之家可以無饑矣”的主要措施是(A)A.百畝之田.勿奪其時 B.雞豚狗彘之畜.無失其時C.五畝之宅.樹之以桑 D.謹(jǐn)庠序之教+申之以孝悌之義
13.莊子《秋水》的主旨是(D)A.闡發(fā)為政以德的政治道理 B.闡述實行王道的根本措施C.闡明以民為本的治國思想 D.闡析人的認(rèn)識有限的哲理
14.莊子用“礨空之在大澤”、“稊米之在人倉”、“毫末之在馬體”來闡發(fā)宇宙無限.人的認(rèn)識有限的哲理.這種論證方法是(D)A.例證法 B.演繹法 C.對比法 D.類比法
15.下列文章.有“少仲尼之聞而輕伯夷之義”一句的是(B)A《寡人之于國也》B.《秋水》C《五代史伶官傳序》D.《論毅力》
16.從《秋水》看.莊子“少仲尼之聞而輕伯夷之義”所依據(jù)的道理足(D) A.以人為本、施行仁政的治國思想 B.多元并立、和而不同的普適理念C.順應(yīng)自然、清靜無為的人生哲學(xué) D.宇宙無限、人的認(rèn)識有限的觀念
17.本文的中心論點(diǎn)是(D)A.宇宙有限.人的認(rèn)識無限 B.宇宙無限.人的認(rèn)識無限C.宇宙有限.人的認(rèn)識有限 D.宇宙無限.人的認(rèn)識有限
18.下面哪一篇文章通篇以寓言形式來說理(D)
A.《五代史伶官傳序》B.《論語》C.《寡人之于國也》D.《秋水》
19.在闡明宇宙無限而人的認(rèn)識有限這個道理時.莊子列舉了“四海之在天地”、“中國之在海內(nèi)”等.這屬于(B)
A.演繹法 B.例證法 C.三段論 D.概括法
20.在莊子之前.道家學(xué)派的主要代表者是(B)
A.孟子 B.老子 C.茍子 D.孔子
21.莊子所在的時期是(D)
A.春秋 B.漢朝 C.西周 D.戰(zhàn)國
22.今存三十三篇.其中相傳是莊周自著的是(C)
A.外篇B.雜篇C.內(nèi)篇D.附篇
23.激烈批判“竊鉤昔誅.竊國者為諸侯”的是(B)
A.孔子B.莊子C.孫子D.老子
24.“貽笑大方”這個成語源白干(B)
A.《逍遙游》B.《秋水》 C.《論語》D.《寡人之于國也》
25.整體看來.《五代史伶官傳序》所運(yùn)用的主要論證方法是(A)A.歸納法 B.演繹法 C.類比法 D.對比法
26.“滿招損.謙得益”這句警句屬于(D)A.中心論點(diǎn) B.事實論據(jù) C.親身經(jīng)歷 D.理論論據(jù)
27.歐陽修受到守舊派的排擠和打擊的原因是(A)A.支持慶歷革新B.參加百日維新C.卷入烏臺詩案D.卷入官僚黨爭
28.下列屬于史論的文章是(B)A.《秋水》B.《五代史伶官傳序》C.《寡人之于國也》D.《趙武靈王胡服騎射》
29.北宋詩文革新運(yùn)動的文壇領(lǐng)袖是(A)
A.歐陽修B.司馬光 C.王安石D.柳宗元
30.本文闡明觀點(diǎn)的主要論據(jù)是(B)A.燕王背晉歸梁B.莊宗先盛后衰.C.莊宗死于非命D.伶人作亂
31.《五代史伶官傳序》的中心論點(diǎn)是(B)A.憂勞可以興園.逸豫可以亡身 B.盛衰之理.雖臼天命.豈非人事哉C.夫禍患常積于忽微.而智勇多因子所溺 D.滿招損.謙受益
32.集中體現(xiàn)本文中心意旨的一組反義詞是(A)
A.天命與人事 B.盛與衰 C.憂勞與逸豫 D.滿與謙
33.《五代史伶官傳序》中.告誡人們注意細(xì)微小事的警句是(C)A.憂勞可以興國.逸豫可以亡身 B.滿招損.謙得益C.夫禍患常積于忽微.而智勇多困于所溺 D.盛衰之理;雖曰天命.豈非人事哉
34.《論毅力》中.作者所強(qiáng)調(diào)的中心旨意是(D)
A.成敗之林.若是其莽然不一途也 B.人生歷程.大抵順逆兩境相間以迭乘C.總體說來.有毅力者成.反是者敗 D.只有毅力至強(qiáng).方能取得最終成功
35.《論毅力》中.依次羅列“志力薄弱者”、“次弱者”、“稍強(qiáng)者”、“更稍強(qiáng)者”、“至強(qiáng)者”五種人的態(tài)度和結(jié)果.這種修辭手法是(D)
A.比喻 B.比擬 C.排比 D.層遞
36.梁啟超在《論毅力》中兩次采用層遞修辭手法.其目的在于(D)A.比較不同層次的人生態(tài)度 B.闡明毅力大小不同結(jié)果也不同C.顯示毅力的重要性 D.強(qiáng)調(diào)只有毅力至強(qiáng)方能取得事業(yè)成功
37.貫穿《論毅力》全文的表現(xiàn)方法是(C)
A.象征 B.烘托 C.對比 D.類比
38.《論毅力》一文的成文時間是(B)A.百日維新發(fā)動時 B.百日維新失敗后C.辛亥革命發(fā)動時D.辛亥革命失敗后
39.《論毅力》的文體是(D)A.說明文 B.抒情散文 C.記敘文 D.議論文
40.“有毅力者成.反是者敗”所運(yùn)用的論證方怯是(A)A.對比法 B.演繹法C.歸納法 D.類比法
41.“我則或一日而返焉.或二三日而返焉.或五六日而返焉”所用的修辭方法是(A) A.層遞B.夸張 C.借代 D.擬人
42.《論毅力》的作者是(A)
A.梁啟超 B.胡適 C.康行為D.李大釗
43.近代最早高度評價和極力提倡小說創(chuàng)作的人是(C)A.蔡元培B.冰心C.粱啟超 D.康有為
44.“譬如為山.未成一簣.止.吾止也?!边\(yùn)用的修辭手法是(B)A.僻代 B.比喻 C.夸張 D.層遞
45.本文中的“操舟”、“為山”、“平地”、“掘井‘之喻通過什么來講道理(B)
A.歸納法 B.類比法C.演繹法 D.反證法
46.本文的總論點(diǎn)是(A)
A.有毅力者成.反是者敗B.天下古今成敗之林.若是其莽然不一途也C.成敗之?dāng)?shù).視此而已D.其事愈大者.其遇挫愈多
47
......詳細(xì)資料請下載