【吉林省成人高考大學(xué)語文選擇復(fù)習(xí)資料1】
單項(xiàng)選擇題
1.戰(zhàn)國時(shí)期提出“民貴君輕”的人是(B)
A.孔子 B.孟子 C.老子 D.莊子
2.下列文章.體現(xiàn)民本思想的是(A)A.《寡人之于國也》B.《秋水》 C.《五代史伶官傳序》D.《倫毅力》
3.本文展開論述的線索是(D)A.移民河東B.稱王天下 C.移粟河內(nèi) D.民不加多
4.《寡人之于圖也》聽體現(xiàn)的孟子的政治思想是(C)A.治國以禮.為政以德B.嚴(yán)刑峻法.用賢黜奸C.以民為本.實(shí)行乇道D.順應(yīng)自然.清凈無為
5.下列《寡人之于國也》中的論據(jù).通過類比法來闡明論點(diǎn)的是(D)A.河內(nèi)兇.則移其民于河?xùn)| B.不違農(nóng)時(shí).谷不可勝食也C.狗彘食人食而不知檢 D.刺人而殺之.曰.“非我也.兵也”
6.文章最后一段.孟子用“狗彘食人食而不知檢.涂有餓莩而不知發(fā)”最主要是為了說明(A)
A.當(dāng)時(shí)社會貧富懸殊、階級對立 B.當(dāng)時(shí)人民生活困苦、無糧可食C.當(dāng)時(shí)對統(tǒng)治階級不開倉放糧救濟(jì)百姓 D.當(dāng)時(shí)狗彘的生活過得比人還好
7.孟子的散文常采用的論辯手法是(B)A.清淡自然 B.欲擒故縱 C.文多用韻D.深奧難辯
8.在與梁惠王的對話中.孟子所要表現(xiàn)的治國思想是(A)A.以民為本 B.勤儉節(jié)約 C.胸懷大志 D.治理水患
9.從本文可以看出.“王道之始”的關(guān)鍵在(D)
A.斧斤以時(shí)人山林 B.五十者可以農(nóng)帛 C.數(shù)罟不入洿池 D.養(yǎng)生喪死無憾
10.文小第二段.孟子用“五十步笑百步”指出了粱惠工的做法與鄰國沒什么差別.這種論證的方法屬于(C)A.演繹法B.歸納法 C.類比法 D.對比法
11.本文展開論述的線索是(D)A.移民河?xùn)| B.稱王天下 C.移粟河內(nèi) D.民不加多
12.文中.孟子認(rèn)為形成“數(shù)口之家可以無饑矣”的主要措施是(A)A.百畝之田.勿奪其時(shí) B.雞豚狗彘之畜.無失其時(shí)C.五畝之宅.樹之以桑 D.謹(jǐn)庠序之教+申之以孝悌之義
13.莊子《秋水》的主旨是(D)A.闡發(fā)為政以德的政治道理 B.闡述實(shí)行王道的根本措施C.闡明以民為本的治國思想 D.闡析人的認(rèn)識有限的哲理
14.莊子用“礨空之在大澤”、“稊米之在人倉”、“毫末之在馬體”來闡發(fā)宇宙無限.人的認(rèn)識有限的哲理.這種論證方法是(D)A.例證法 B.演繹法 C.對比法 D.類比法
15.下列文章.有“少仲尼之聞而輕伯夷之義”一句的是(B)A《寡人之于國也》B.《秋水》C《五代史伶官傳序》D.《論毅力》
16.從《秋水》看.莊子“少仲尼之聞而輕伯夷之義”所依據(jù)的道理足(D) A.以人為本、施行仁政的治國思想 B.多元并立、和而不同的普適理念C.順應(yīng)自然、清靜無為的人生哲學(xué) D.宇宙無限、人的認(rèn)識有限的觀念
17.本文的中心論點(diǎn)是(D)A.宇宙有限.人的認(rèn)識無限 B.宇宙無限.人的認(rèn)識無限C.宇宙有限.人的認(rèn)識有限 D.宇宙無限.人的認(rèn)識有限
18.下面哪一篇文章通篇以寓言形式來說理(D)
A.《五代史伶官傳序》B.《論語》C.《寡人之于國也》D.《秋水》
19.在闡明宇宙無限而人的認(rèn)識有限這個(gè)道理時(shí).莊子列舉了“四海之在天地”、“中國之在海內(nèi)”等.這屬于(B)
A.演繹法 B.例證法 C.三段論 D.概括法
20.在莊子之前.道家學(xué)派的主要代表者是(B)
A.孟子 B.老子 C.茍子 D.孔子
21.莊子所在的時(shí)期是(D)
A.春秋 B.漢朝 C.西周 D.戰(zhàn)國
22.今存三十三篇.其中相傳是莊周自著的是(C)
A.外篇B.雜篇C.內(nèi)篇D.附篇
23.激烈批判“竊鉤昔誅.竊國者為諸侯”的是(B)
A.孔子B.莊子C.孫子D.老子
24.“貽笑大方”這個(gè)成語源白干(B)
A.《逍遙游》B.《秋水》 C.《論語》D.《寡人之于國也》
25.整體看來.《五代史伶官傳序》所運(yùn)用的主要論證方法是(A)A.歸納法 B.演繹法 C.類比法 D.對比法
26.“滿招損.謙得益”這句警句屬于(D)A.中心論點(diǎn) B.事實(shí)論據(jù) C.親身經(jīng)歷 D.理論論據(jù)
27.歐陽修受到守舊派的排擠和打擊的原因是(A)A.支持慶歷革新B.參加百日維新C.卷入烏臺詩案D.卷入官僚黨爭
28.下列屬于史論的文章是(B)A.《秋水》B.《五代史伶官傳序》C.《寡人之于國也》D.《趙武靈王胡服騎射》
29.北宋詩文革新運(yùn)動的文壇領(lǐng)袖是(A)
A.歐陽修B.司馬光 C.王安石D.柳宗元
30.本文闡明觀點(diǎn)的主要論據(jù)是(B)A.燕王背晉歸梁B.莊宗先盛后衰.C.莊宗死于非命D.伶人作亂
31.《五代史伶官傳序》的中心論點(diǎn)是(B)A.憂勞可以興園.逸豫可以亡身 B.盛衰之理.雖臼天命.豈非人事哉C.夫禍患常積于忽微.而智勇多因子所溺 D.滿招損.謙受益
32.集中體現(xiàn)本文中心意旨的一組反義詞是(A)
A.天命與人事 B.盛與衰 C.憂勞與逸豫 D.滿與謙
33.《五代史伶官傳序》中.告誡人們注意細(xì)微小事的警句是(C)A.憂勞可以興國.逸豫可以亡身 B.滿招損.謙得益C.夫禍患常積于忽微.而智勇多困于所溺 D.盛衰之理;雖曰天命.豈非人事哉
34.《論毅力》中.作者所強(qiáng)調(diào)的中心旨意是(D)
A.成敗之林.若是其莽然不一途也 B.人生歷程.大抵順逆兩境相間以迭乘C.總體說來.有毅力者成.反是者敗 D.只有毅力至強(qiáng).方能取得最終成功
35.《論毅力》中.依次羅列“志力薄弱者”、“次弱者”、“稍強(qiáng)者”、“更稍強(qiáng)者”、“至強(qiáng)者”五種人的態(tài)度和結(jié)果.這種修辭手法是(D)
A.比喻 B.比擬 C.排比 D.層遞
36.梁啟超在《論毅力》中兩次采用層遞修辭手法.其目的在于(D)A.比較不同層次的人生態(tài)度 B.闡明毅力大小不同結(jié)果也不同C.顯示毅力的重要性 D.強(qiáng)調(diào)只有毅力至強(qiáng)方能取得事業(yè)成功
37.貫穿《論毅力》全文的表現(xiàn)方法是(C)
A.象征 B.烘托 C.對比 D.類比
38.《論毅力》一文的成文時(shí)間是(B)A.百日維新發(fā)動時(shí) B.百日維新失敗后C.辛亥革命發(fā)動時(shí)D.辛亥革命失敗后
39.《論毅力》的文體是(D)A.說明文 B.抒情散文 C.記敘文 D.議論文
40.“有毅力者成.反是者敗”所運(yùn)用的論證方怯是(A)A.對比法 B.演繹法C.歸納法 D.類比法
41.“我則或一日而返焉.或二三日而返焉.或五六日而返焉”所用的修辭方法是(A) A.層遞B.夸張 C.借代 D.擬人
42.《論毅力》的作者是(A)
A.梁啟超 B.胡適 C.康行為D.李大釗
43.近代最早高度評價(jià)和極力提倡小說創(chuàng)作的人是(C)A.蔡元培B.冰心C.粱啟超 D.康有為
44.“譬如為山.未成一簣.止.吾止也?!边\(yùn)用的修辭手法是(B)A.僻代 B.比喻 C.夸張 D.層遞
45.本文中的“操舟”、“為山”、“平地”、“掘井‘之喻通過什么來講道理(B)
A.歸納法 B.類比法C.演繹法 D.反證法
46.本文的總論點(diǎn)是(A)
A.有毅力者成.反是者敗B.天下古今成敗之林.若是其莽然不一途也C.成敗之?dāng)?shù).視此而已D.其事愈大者.其遇挫愈多
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